439 - عيسى بن دينار بن واقد الغافقي : يكنى أبا عبد اللّه . طليطلى ، صحب عبد الرحمن بن القاسم العتقىّ ، صاحب مالك بن أنس « 1 » ، وتفقه به . وكان ابن القاسم يجلّه ويكرمه . وروى عيسى عنه ، وعن غيره ، وكان إماما في الفقه على مذهب « مالك ابن أنس » ، وعلى طريقة عالية من الزهد والعبادة . مات سنة اثنتي عشرة ومائتين « 2 » . 440 - عيسى بن سيلان « 3 » : مكي ، سكن مصر . روى عن أبي هريرة . روى عنه زيد ابن أسلم ، وحيوة بن شريح ، والليث ، وابن لهيعة « 4 » . 441 - عيسى بن شاذان القطّان البصري : قدم مصر سنة ثلاثين ومائتين ، وحدّث بها « 5 » . 442 - عيسى بن كوج « 6 » التركي : يكنى أبا موسى . بغدادي ، قدم مصر ، وكتب عنه بها . توفى بمصر في جمادى الآخرة سنة اثنتين وثلاثمائة « 7 » .

--> ( 1 ) إضافة في ( البغية ص 402 ) . ( 2 ) الجذوة 2 / 472 ( ذكره أبو سعيد ) ، والبغية 402 - 403 ( شرحه ) . وأضاف الحميدي ، والضبي كلاهما أنه كان يعجبه ترك الرأي ، والأخذ بالحديث ، وأجمع آخر أيامه أن يدع الفتيا بالرأي ، ويحمل الناس على ما رواه من الحديث في كتب ابن وهب وغيرها ، حتى أعجلته المنيّة عن ذلك . ( 3 ) ضبط بالحروف في ترجمة ( جابر بن سيلان ) في ( التقريب ) 1 / 122 ، وبكسر السين ( بالشكل ) في ( السابق 2 / 98 ) . ( 4 ) تهذيب التهذيب 2 / 36 ( داخل ترجمة جابر بن سيلان . قال ابن يونس ) . وذكر ابن حجر أن هناك ثلاثة ( ابن سيلان ) - ولم يرد أنهم إخوة - هم جابر بن سيلان ، وعبد ربه بن سيلان ، وعيسى بن سيلان . ( 5 ) تهذيب الكمال 22 / 612 ( قال أبو سعيد بن يونس ) ، وتهذيب التهذيب 8 / 191 ( قال ابن يونس ) . وذكر ابن حجر في ( السابق ) 8 / 190 - 191 : أنه حافظ نزيل مصر . روى عن عباس بن الوليد ، وعمر بن حفص بن غياث ، وهشام بن عمار ، وغيرهم . روى عنه أبو داود ، وزكريا بن يحيى الساجي ، وغيرهما . كان من أهل العلم بالحديث ، غير أنه لم يعمّر ، حتى ينتفع الناس بعلمه ، فقد مات شابا . وقال غير ابن يونس : حدّث بالبصرة بعد سنة 240 ه . ( 6 ) كذا في ( تاريخ بغداد ) : 11 / 173 . وفي ( الأنساب ) 1 / 459 : ( كوخ ) . ( 7 ) تاريخ بغداد 11 / 173 ( بسنده إلى ابن مسرور . حدثنا أبو سعيد بن يونس ) ، والأنساب 1 / 459 ( ذكره أبو سعيد بن يونس ) .